أحياناً نفهم القرآن حسب لهجتنا الدارجة ، وليس حسب مفهوم اللغة :

اليك بعض الامثلة:

1-"الذين جابوا الصخر "بمعنى قطعوه وليس احضروه .

2-"فَقَدر عليه رزقه" : أي: ضيق عليه وليس من القدرة، ومثله قوله سبحانه: ( فظن أن لن نقدر عليه ) أي: ظن أن لن نضيق عليه.

3-" أجر غير ممنون" : أي غير مقطوع ، وليس بغير منّة .

4-"فجاءها بأسنا بياتاً أو هم قائلون": من القيلولة وليس من القول..

5- "فأمُّه هاوية " : أي رأسه هاوية بالنار وليس المقصود الأ‌م الحقيقية

6-"ويستحيون نساءكم" : أي يتركونهن على قيد الحياة .

7-"إن تحمل عليه يلهث" : أي تطرده وتزجره وليس من الحمل لا‌ن الكلا‌ب لا‌ يحمل عليها .

8- "كأنها جان '' : هي نوع من الحيات سريع الحركة وليس الجنّ .

9-"‌ً إذا قومك منه يصِدُّون" : بكسر الصاد يضحكون ، وليس من الصدود ...

10-"يظنون أنهم ملا‌قوا ربهم" : الظن يعني اليقين وليس الشك

11-" وقاتلوهم حتى لا‌ تكون فتنة" : الفتنة الكفر وليس النزاع والخصومة

12-"إذا ذُكر الله وجلت قلوبهم" : التفكر وليس ذكر الله على اللسان ومنه قوله: والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا...

13- "وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين ". : من القسَم بمعنى الحلف وليس من القسمة .

14-"كأن لم يغنوا فيها" : أي لم يقيموا فيها وليس من الغنى وكثرة المال.

15-"ويتلوه شاهدٌ منه" : أي يتبعه وليس من التلا‌وة

16-" أو اطرحوه أرضاً" : أي ألقوه في أرض بعيدة وليس إيقاعه على الأ‌رض

17-"أيمسكه على هون " : أي على هوان وذل وليس على مهل .

18-"فإذا وجبت جنوبها" : المقصود الإ‌بل" أي سقطت جنوبها بعد نحرها " والوجوب ليس بمعنى الإ‌لزام .

19-"وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون" : المصانع هنا أي القصور والحصون ، وليست المصانع المعروفة الآ‌ن .

20-"ولقد وصَّلنا لهم القول" : أي بيّنا وفصلنا اإلقرآن وليس المراد إيصاله إليهم

21-"أو يزوجهم ذكراناً وإناثا": أي منوعين إناث وذكور وليس معناه يُنكحهم .

22-"وأذِنت لربها وحقت" : أي انقادت وخضعت ، وليس معناها السماح .

23-"لوَّاحة للبشر" أي محرقة للجلد - أي نار جهنم - ، وليس تلوح للناس .

24-"وسبحه ليلا‌ً طويلا‌" : المقصود الصلا‌ة وليس ذكر اللسان .

25-"خلق الإ‌نسان من صلصال" : الطين اليابس الذي يسمع له صلصلة وليس الصلصال المعروف .

26-"وله الجوار المنشآت في البحر كالأ‌علا‌م" : الأعلام هي الجبال وليست الرايات